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太虚大师年谱》第323页。 ③ 《太虚大师年谱》第418页。 ④ 彭炎：《长江工委斗争纪实》。 ⑤ 彭炎：《长江工委斗争纪实》。 ⑥ 乐观：《佛教在抗战期间的表现》。 ⑦ 《太虚...
方 兴
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16544061702.html
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，而不在南方。他认为，陶渊明之《桃花源记》，既有寓意又有纪实，作者“写此记时，曾根据所闻的一些实事作为素材，而后加以理想化”。《桃花源记旁证》专就其中“纪实”的部分，论证晋南北朝时代的难民入山、坞堡...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08405371701.html
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意趣颇强。岩画中有几组人物动态犹如作纺织状，有的两手平拉，有的将绳物置于腰部对拉，如拔河形态。整个场面极似正在举行一次庆典活动，祈求着丰收和生殖的繁衍，充满着叙事性的生活情趣，已蕴含着古格纪实性风俗...，这些壁画中所蕴含和折射的善与恶、美与丑、真与假的对立与统一的哲理，又洋溢着人民的自我表现，是佛教精神寄托和世俗情感寄托的共同形式。 阿里古格壁画突出的纪实性，卷舒着藏族历史发展的滚滚风云，是藏族...
康 格桑益希
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07211850912.html
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平时所行佛事的笔录。且这些佛事也并非一日之所能为，而应当是延寿长年修持的纪实文字。姑举其中几例：如第二的昼夜六时修法华忏、第四的坐禅、第六的念《法华经》一部等，并非是在一个时段内可以完成的。其中的“...自行录》（自我修行记录）而非《日行录》（每日修行的记录）一事，也可以见出它属于延寿毕生修行的纪实文字。 我们在把《自行录》的定位澄清之后，对于透视延寿一生的禅行，也便打开了一扇通透的窗口。综观《...
蔡日新
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08120854986.html
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第六年，于九华山中，写出了这篇纪实性的文章。
正由于是亲身见闻，费冠卿的这篇《九华山化成寺记》，历来受文坛和佛教界的重视，被学术界奉为“有唐一代文苑之美，皆萃于兹”巨籍大典，《全唐文》也将其...“近山之人，闻者四集”，为之“伐木筑室”。文中特别交待有僧人胜瑜的参与。所成的，即是地藏最早的居山之寺，名曰“化成”。“化城”之名，则是后称。其四，对第一代化成寺的内部设置和外部环境，给予了充分地纪实...
李 晖
|佛学论文|因明|五明|
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先生的《极乐莲邦――中国净土宗纪实》一书的“禅净双栖级大师延寿”一章中，谈到延寿的禅净融通思想时，在引述延寿大师的《禅净四料简》作为例证之后，进一步举证说：“此外，延寿还写了一首有名的《临终生西偈》。...明令参是很难沾边的，而永明延寿却是最合适不过的了。 [i] 洪丕谟《极乐莲邦――中国净土宗纪实》第92页，百花洲文艺出版社1995年版。 [ii] 广贵辑的《莲花世界诗》，卍新纂续藏经 No. ...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/09221973500.html
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装龛发现，这尊佛像面部是观世音菩萨相，手是阿弥陀佛相，头是释迦世尊的相，不可思议！
想看到舍利的生成过程，目睹一尊神奇的舍利佛像，请下载观看这段录像,是赵荣芳老居士往生的纪实（如果觉得前面太长,...
钟硕 编汇
|舍利|
http://www.fjdh.cn/article/2006/06/1902114471.html
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www.bskk.com/dispbbs.asp?BoardID=108&ID=30187广州慈光护生组10月13日放生纪实
http://www.bskk.com/dispbbs.asp?...
慈光护生社
|慈光护生社|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2006/12/1302267236.html
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须从捻断钵逾苦，一字吟成一泪痕”。这些都是他艰苦学诗的纪实。 叶德辉赞叹他的苦学:“余识寄师十余年矣，见则口吃吃吟其诗，一字未妥，推敲竟日。……湘中国多诗僧，以余所知，未有胜于寄师者。自癸酉年始至...
力谷
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07020648179.html
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，在海云寺受戒，甚至作"驱乌沙弥"时偷食鸽子肉而被逐出寺门等都是他的亲身经历。苏曼殊自己在小说第一章结尾即写道"此章为吾书发凡，均纪实也。"其友柳亚子则曾以这本小说为其作传记。后者《绛纱记》自叙色彩...
石在中
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15592458453.html